Comentarios en: Si tú tienes más… http://www.heterodoxias.es/?p=327 Thu, 21 Nov 2019 20:11:43 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 Por: Boni Lamitad http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5142 Boni Lamitad Sun, 11 Dec 2011 08:06:21 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5142 Totalmente de acuerdo Enky. Totalmente de acuerdo Enky.

]]> Por: Enky http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5140 Enky Sat, 10 Dec 2011 18:56:16 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5140 En la economía tribal las cosas se hacen para favorecer a los que tenemos cerca y sólo a ellos, en una tribu no se puede hacer de otra manera. La prosperidad y la riqueza se producen cuando actuamos por el bien de gente a la que no conocemos ni tan siquiera sabemos donde está, es otra manera de decir lo que apuntaba Boni "No es por la benevolencia del carnicero...". Eso no excluye que  la riqueza creada de esa manera, y que nos hemos ganado, la empleemos en socorrer a gente próxima a nosotros (familia) o demos una parte a instituciones caritativas. Cáritas no es el Estado y creo que hace bastante más obra social. ¿Por qué suponemos que si los individuos no son capaces de hacer obras de caridad lo hará el Estado compuesto por esos mismos individuos? No estoy muy seguro de esto, pero mucho me temo que si se delega la responsabilidad de los individuos en el Estado, por un lado se les anima a ser irresponsables y por otro se entrega un enorme poder al Estado, que difícilmente usará en beneficio de los más menesterosos antes que en el suyo propio. No quiero decir que no deba existir el Estado, pero creo que cuantas más responsabilidades recaigan en la sociedad civil mejor.     En la economía tribal las cosas se hacen para favorecer a los que tenemos cerca y sólo a ellos, en una tribu no se puede hacer de otra manera. La prosperidad y la riqueza se producen cuando actuamos por el bien de gente a la que no conocemos ni tan siquiera sabemos donde está, es otra manera de decir lo que apuntaba Boni “No es por la benevolencia del carnicero…”. Eso no excluye que  la riqueza creada de esa manera, y que nos hemos ganado, la empleemos en socorrer a gente próxima a nosotros (familia) o demos una parte a instituciones caritativas. Cáritas no es el Estado y creo que hace bastante más obra social. ¿Por qué suponemos que si los individuos no son capaces de hacer obras de caridad lo hará el Estado compuesto por esos mismos individuos? No estoy muy seguro de esto, pero mucho me temo que si se delega la responsabilidad de los individuos en el Estado, por un lado se les anima a ser irresponsables y por otro se entrega un enorme poder al Estado, que difícilmente usará en beneficio de los más menesterosos antes que en el suyo propio. No quiero decir que no deba existir el Estado, pero creo que cuantas más responsabilidades recaigan en la sociedad civil mejor.    

]]> Por: Boni Lamitad http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5139 Boni Lamitad Sat, 10 Dec 2011 17:49:26 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5139 No sé qué toco pero las negritas son involuntarias. No sé qué toco pero las negritas son involuntarias.

]]> Por: Boni Lamitad http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5138 Boni Lamitad Sat, 10 Dec 2011 17:44:22 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5138 <strong>Estoy de acuerdo con Girauta…lo apuntaba ya bien Adam Smith cuando recordaba que ‘</strong>No es por la benevolencia del carnicero, del cervecero y del panadero que podemos contar con nuestra cena, sino por su propio interés....’   El hecho de que no sea una emoción altruista la que motiva al mercado es una cuestión a dirimir en el ámbito de lo metafísico. ¿en realidad tiene algún interés que el mercado funcione como funcionan las mareas o la gravedad por leyes ajenas a la bondad?¿boicotea o anula la bondad humana, o la piedad, o la generosidad que el mercado funcione sin establecer –en apariencia- una variable humana a su ecuación? Yo creo que no.   Y digo en apariencia porque al final resulta que las sociedades más generosas con el prójimo suelen ser las capitalistas. No hay contradicción. Estoy de acuerdo con Girauta…lo apuntaba ya bien Adam Smith cuando recordaba que ‘No es por la benevolencia del carnicero, del cervecero y del panadero que podemos contar con nuestra cena, sino por su propio interés….’
 
El hecho de que no sea una emoción altruista la que motiva al mercado es una cuestión a dirimir en el ámbito de lo metafísico. ¿en realidad tiene algún interés que el mercado funcione como funcionan las mareas o la gravedad por leyes ajenas a la bondad?¿boicotea o anula la bondad humana, o la piedad, o la generosidad que el mercado funcione sin establecer –en apariencia- una variable humana a su ecuación? Yo creo que no.
 
Y digo en apariencia porque al final resulta que las sociedades más generosas con el prójimo suelen ser las capitalistas. No hay contradicción.

]]> Por: Boni Lamitad http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5137 Boni Lamitad Sat, 10 Dec 2011 17:33:24 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5137 <strong><em>‘El <strong>arbitraje nació para solventar asuntos laborales, ese y no otro es su ámbito’</strong></em></strong> <strong> </strong> <strong>El arbitraje es una solución en una gran variedad de ámbitos, no solo el laboral, basta con que las partes acepten incluir una cláusula arbitral en el contrato reconociendo que se someten a un tribunal arbitral en caso de conflicto. Ahí tienes a la juntas arbítrales de consumo. O las diferentes cortes arbítrales internacionales de carácter mercantil. </strong> <strong> </strong> <strong>No hay economía de mercado que sobreviva a una justicia que tarda años en resolver. </strong> ‘El arbitraje nació para solventar asuntos laborales, ese y no otro es su ámbito’
 
El arbitraje es una solución en una gran variedad de ámbitos, no solo el laboral, basta con que las partes acepten incluir una cláusula arbitral en el contrato reconociendo que se someten a un tribunal arbitral en caso de conflicto. Ahí tienes a la juntas arbítrales de consumo. O las diferentes cortes arbítrales internacionales de carácter mercantil.
 
No hay economía de mercado que sobreviva a una justicia que tarda años en resolver.

]]> Por: Mercedes http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5136 Mercedes Sat, 10 Dec 2011 17:24:47 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5136 La libertad como elemento fundamental del individuo no se puede negar. Pero tampoco se puede negar que para que el individuo pueda desarrollarse debe imperar, además de la libertad, la justicia (la justicia en la sociedad porque vivimos en sociedad), la verdad y el respeto mutuo. Buscando siempre el desarrollo integral del hombre   De ahí la necesidad de limar la desigualdad social y económica no como imposición sino como medio de justicia. De ahí al defensa de la presencia estatal de manera secundaria pero imprescindible para establecer las bases del bien común y el apoyo de los más necesitados. Lo que incluye establecer los mínimos para que puedan alcanzar  conocimiento, la técnica. De ahí también la necesaria protección de los trabajadores y del trabajo   De ahí que la distribución obligatoria de bienes sea condenable, pero también de ahí que un mercado regido por la absoluta libertad sin esas miras hacia el bien común sea igualmente condenable. De ello surge la necesidad de una regulación mínima de ese mercado fundamentado en lo anterior que no dejan de ser principios morales.   La libertad como elemento fundamental del individuo no se puede negar. Pero tampoco se puede negar que para que el individuo pueda desarrollarse debe imperar, además de la libertad, la justicia (la justicia en la sociedad porque vivimos en sociedad), la verdad y el respeto mutuo. Buscando siempre el desarrollo integral del hombre
 
De ahí la necesidad de limar la desigualdad social y económica no como imposición sino como medio de justicia. De ahí al defensa de la presencia estatal de manera secundaria pero imprescindible para establecer las bases del bien común y el apoyo de los más necesitados. Lo que incluye establecer los mínimos para que puedan alcanzar  conocimiento, la técnica. De ahí también la necesaria protección de los trabajadores y del trabajo
 
De ahí que la distribución obligatoria de bienes sea condenable, pero también de ahí que un mercado regido por la absoluta libertad sin esas miras hacia el bien común sea igualmente condenable. De ello surge la necesidad de una regulación mínima de ese mercado fundamentado en lo anterior que no dejan de ser principios morales.
 

]]> Por: Atalanta http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5135 Atalanta Sat, 10 Dec 2011 17:21:32 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5135 De nada <strong>Boni. </strong>Son los métodos de matón de taberna que se gastan con los que no asumen, como Gómez Bermúdez por ejem., la Razón de Estado. ¡¡¡El rodilllo del PP....!! ...pues ten cuidado no te arrolle. De nada Boni. Son los métodos de matón de taberna que se gastan con los que no asumen, como Gómez Bermúdez por ejem., la Razón de Estado.

¡¡¡El rodilllo del PP….!!

…pues ten cuidado no te arrolle.

]]> Por: Boni Lamitad http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5134 Boni Lamitad Sat, 10 Dec 2011 17:13:26 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5134 Atalanta, grcias por el artículo…alucino con tu <a href="?p=325#comment-5089" rel="nofollow">http://www.heterodoxias.es/?p=325#comment-5089</a>  sobre el acoso a la que someten a la juez Coro Millan que investiga la destrucción de pruebas. del 11M… Atalanta, grcias por el artículo…alucino con tu http://www.heterodoxias.es/?p=325#comment-5089  sobre el acoso a la que someten a la juez Coro Millan que investiga la destrucción de pruebas. del 11M…

]]> Por: Boni Lamitad http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5133 Boni Lamitad Sat, 10 Dec 2011 17:05:39 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5133 Marian…te has pasado. ¿qué excusa tienes para semejante ausencia? Marian…te has pasado. ¿qué excusa tienes para semejante ausencia?

]]> Por: Enky http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5132 Enky Sat, 10 Dec 2011 15:58:17 +0000 http://www.heterodoxias.es/?p=327#comment-5132 Es curioso como el mismo asunto se puede ver de formas tan diferentes. Si hubiese ganado el PSOE se diría "la voluntad del pueblo", si el que gana es el PP, entonces se dice "el rodillo del PEPÉ". ¿Sectarismo?   Es curioso como el mismo asunto se puede ver de formas tan diferentes. Si hubiese ganado el PSOE se diría “la voluntad del pueblo”, si el que gana es el PP, entonces se dice “el rodillo del PEPÉ”. ¿Sectarismo?

 

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