Comentarios en: Por el artículo 29

Por: Priede

Priede — Mon, 01 Jul 2013 10:44:42 +0000

De la televisión iraní:
¿Qué se esconde detrás del traspaso de poder en Catar?
http://paginatransversal.wordpress.com/2013/07/01/que-se-esconde-detras-del-traspaso-de-poder-en-catar/

Por: Sintxapela

Sintxapela — Mon, 01 Jul 2013 10:03:43 +0000

Nah. Imagínese si no gana Brasil la que se hubiera armado, con miles y miles de indignados en las cercanías de Maracaná.

Eso sí, Del Bosque no iba a tener siempre la suerte de cara con sus experimentos raros de “falsos nueves” y por el estilo. El partido contra Italia fue de alguna forma un preludio. No me explico cómo en ninguno de los dos partidos sacó antes a Villa o le puso de titular.

Por: Cristina Losada

Cristina Losada — Mon, 01 Jul 2013 10:02:28 +0000

Señoras, señores,

Disponen de nuevo hilo.

Por: Reinhard

Reinhard — Mon, 01 Jul 2013 09:33:46 +0000

El tikitaka languidece, lo que sin duda constituye una mala noticia para la buena salud de ese eufemismo llamado La Roja.

Por: Sintxapela

Sintxapela — Mon, 01 Jul 2013 09:20:45 +0000

Sabido es que no soy ningún admirador de R10 en general, pero aquí creo que tiene toda la razón. Y yo aún diría más : no sólo es rendición, también prevaricación.

http://rsocial.elmundo.orbyt.es/epaper/xml_epaper/El%20Mundo/01_07_2013/pla_11014_Madrid/xml_arts/art_16145815.xml?SHARE=6C23C0F29C6C4F158F7CA6264B48630536FD34411FFEE7E210B54B0F2C1D44287BF1396F8BC0DB65A9AABC7EBC7A2ACCA141107C9A24C641B46F17336332E6495366BFE776ACB1C918FBB39E775F374EC91E27192FDE3CA589FE7E7EFF56A0B6

Por: Priede

Priede — Mon, 01 Jul 2013 08:48:15 +0000

Dicen que la fe mueve montañas. Debe de ser verdad. Es verdad. En la guerra civil más de 8.000 religiosos murieron asesinados, la mayoría de las veces después de sufrir todo tipo de humillaciones y espantosas torturas. Ni una sola apostasía. Es más, la mayoría de los que tuvieron tiempo de vislumbrar el final, cumplieron con el mandato de perdonar a sus víctimas.

En psicología se ha estudiado mucho lo que llaman proyección de la culpa, eso de atribuir a otros lo que más teme o más disgusta en uno mismo. En el caso de muchas víctimas existe esa proyección, pero vuelta del revés, sobre todo en los religiosos, buscando hacer el bien a quien se considera que sufre más que uno mismo.

Ortega Lara: Ofrecer los sufrimientos
El sentido de la oración comprende que es salvífico y universal, no pertenece a uno mismo. “Acabas por entender que tus oraciones, e incluso tus sufrimientos, pueden serle de gran utilidad a otras personas, a quienes deseas que nunca tengan que padecer lo que tú has sufrido”

“a pesar de haber nacido en una familia de creyentes y de haber recibido una educación religiosa también yo me convertí en un cristiano formal y no de fondo”. “¡Qué fácil me resultaba ser cristiano en un ambiente favorable, donde no había otra exigencia que la que tú mismo quisieras imponerte! Pero la vida no siempre es benevolente y cómoda, a veces te conduce por caminos tormentosos y llenos de dificultades que nunca habías pensado transitar”.

El secuestro que cambió su vida
¿Y qué le ocurrió a él? “Esto es lo que me sucedió a mí, en la experiencia de mi secuestro, y lo que definitivamente cambió mi existencia y mi percepción de la vida en este mundo”, cuenta Ortega Lara. Fue precisamente esta oración la que le mantuvo con vida pues se hizo tan importante como el comer cada día.

En este sentido, el que fuera funcionario de prisiones y concejal agrega que “cuando rezo, me siento conectado; creo que Dios me escucha y, de paso, ahuyento la soledad y el abandono que a veces experimenta mi alma”.

El suyo es, ante todo, un Dios personal, con sentimientos: “La oración en este contexto se transforma en una comunicación no siempre serena, o al menos eso me sucedió a mí. A veces surge como la cascada de un torrente llena de reproches hacia Dios porque consideras que no te escucha o que, si lo hace, no se apiada de tus súplicas. ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué?’. Te das cuenta después de tu error, te disculpas y procuras de nuevo establecer la serenidad en tu alma, tan atormentada por las tribulaciones y las dudas”.

Esos reproches los hizo incluso el Hijo de Dios (que durante un tiempo fue hombre) a su propio Padre.

Los primitivos habitantes de la península de Kamchatka le decían a su Dios: “Mira si serás estúpido que has levantado montañas inaccesibles y ríos infranqueables”. Aquí no hacemos lo mismo, pero a los santos, algo así como delegados de gobierno del Cielo, los tiran al río cuando no llueve.

En definitiva: por absurdo que nos parezca la creencia religiosa, más absurdo es ridiculizar la inmensa fuerza que tiene en la conducta y la psique humana. O negar todo el bien que ha hecho, especialmente, y por lo que nos toca, el catolicismo, al poner orden en la vida individual y colectiva. Orden, de cuya necesidad quizá se pueda decir que es instintiva, pero que en ningún caso se materializa como un instinto más:“procuraba hacer ejercicio todos los días, leer y rezar, rezaba hasta nueve rosarios al día”.

“sé que nunca me abandonará [la fe en Dios] y eso me reconforta y me ayuda a seguir viviendo”

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=29935

Por: Nemo

Nemo — Mon, 01 Jul 2013 08:38:44 +0000

Veamos,

-En el Ruedo de la M-30, ¿a quiénes se adjudicaron las viviendas?
http://elpais.com/diario/2003/03/15/madrid/1047731062_850215.html
La CAM lo construyó en 1991 para albergar a realojados de las chabolas del Pozo del Huevo. Unas tres cuartas partes de los vecinos del Ruedo pagan 107 euros al mes por el alquiler, mientras que el resto han comprado o lo están haciendo, sus pisos al Ivima. Cada una de las 346 viviendas del inmueble costaron a la Comunidad unos cinco millones de pesetas de media en 1990 (30.000 euros). La Asociación de Afectados se queja de que la Comunidad les presiona para que compren los pisos y de esta forma desentenderse de sus carencias. Los habitantes del Ruedo son mayoritariamente realojados del antiguo poblado del Pozo del Huevo. Obviamente lo desconocían todo de la vida en un edificio comunitario, y de otras conductas sociales urbanas mayoritarias. Segmentación social.
-350 viviendas, alguna tienda, que imagino cerrada, y ningún centro de trabajo. Ninguna dependencia o servicio público a la vista. Desconexión social, económica e institucional.

-Todo en un solar enorme, con un edificio en forma de muralla en espiral que deja un gran espacio interior escondido de la ciudad. Ya venía predefinido físicamente en el plan urbanístico, sin manzanas de tamaño normal ni calles que lo atraviesen a intervalos normales. Aislamiento urbano.

Ya tenemos los tres estigmas. Además:

-Un espacio “comunitario” interior que no se sabe si es público o privado, fuera de los controles sociales sociales operativos: la policía en la calle y la propiedad en las fincas, con clara frontera en el portal. Número de usuarios enorme e indeterminado. Ausencia de autoridad y dominio; imposibilidad de control.

-Una “propiedad” pública para la que no constituye un patrimonio sino una carga y fuente de conflictos. Incuria e irresponsabilidad.

Oiza tuvo que ajustarse a lo predeterminado, aún redujo el número de viviendas y las distribuyó interiormente con mucho acierto y calidad de estancias, y obró un milagro si se construyeron por ese precio. Pero obviamente el invento tenía todos los números para tener esos problemas y más. Y no puso hormigón visto.

Por: Mercedes

Mercedes — Mon, 01 Jul 2013 08:34:42 +0000

Pepe, "sembrao": http://www.libertaddigital.com/opinion/jose-garcia-dominguez/ramoncin-nos-quiere-liberar-68847/

Por: Mercedes

Mercedes — Mon, 01 Jul 2013 07:32:43 +0000

Yo no sé cómo son esos merengues de Figueras, pero en Gijón había unos merengues muy típicos, tostados en su parte superior. Buenísimos. La pastelería que los hacía cerró por la crisis. La crisis nos va a llegar hasta los merengues. Entiéndase en sentido estricto, no en el figurado. En el figurado, tenemos merengues para rato.

Por: Mercedes

Mercedes — Mon, 01 Jul 2013 07:28:56 +0000

Nemo
Estoy segura de que no siempre el hormigón lo amasa el diablo. Y también estoy segura de que no siempre esas casas crean guetos pero cuando lo escribí me acordaba de El Ruedo de la M30 obra de Sáenz de Oiza, que no es de los 70, no lo hicieron en Vivienda y es un gueto de cuidado. Pero seguramente tienes razón y son excepción.
.-..-
Polideportivo
Dicen que el que gana la copa Confederación no gana el Mundial, si es así estamos de enhorabuena.
Aunque más de enhorabuena estamos gracias a las chicas de baloncesto. Nuestra selección nacional es campeona de Europa. Esta vez sí, tras 20 años.

Y mí paisano Alonso sube como la espuma.